Manifiesto



Este es el Primer Manifiesto de Grito Gutural, que nace de la necesidad de expresarles el por qué y el para qué seguir construyendo en los órganos representativos del claustro estudiantil. 
De cara a estas nuevas elecciones a Consejeros Estudiantiles Departamentales y Consejeros Estudiantiles Superiores, nos vemos en la obligación de enmarcar nuestro proyecto y nuestras actividades bajo un texto unificador. Ya son tres años de la creación de este espacio de discusión y acción política universitaria, y queremos continuar avanzando.


Establecemos tres Ejes-Territorios que sostienen El Proyecto de Identidad, Cultura y Trabajo que Grito tiene para los estudiantes. Nombramos Ejes-Territorios, o Territorios simplemente, a nuestros “puntos”  porque creemos que  en esta denominación encontraremos la inclusión, indefectible, de los otros espacios para trabajar conjuntamente. Tratando siempre de que cada uno mantenga su autonomía. En este Manifiesto hemos dividido  a los Territorios en:

  1. Territorio Político Universitario. (TPU)
  2. Territorio Artístico. (TA)
  3. Territorio Laboral. (TL)

Entendemos que estos ejes nutren a un grupo en el Tiempo, forjando a una identidad que esquiva la lamentable necesidad de cambiar de nombres en cada elección que el claustro estudiantil atraviese. Entendemos que el sustento de un nombre está dado por el contenido. Por esta razón, en Grito Gutural, a través de discusiones, charlas y actividades múltiples, encontramos imprescindible pararnos en estos puntos, y no vivir arrodillados por consignas mezquinas que lejos están de la edificación de un espacio político verdadero en este Departamento. Queremos que Grito sea parte de las discusiones y decisiones por una universidad para todos y todas, en serio. Queremos que seas parte.


A. Territorio Político Universitario.

  • Multiplicar, Pluralidad y Multiplicidad.

 La multiplicación es una operación que consiste en sumar reiteradamente un mismo valor la cantidad de veces indicada por un segundo valor.

Nuestra operación consiste en la suma de los estudiantes a participar en las decisiones de nuestra universidad generando un segundo valor que es la construcción para el sostenimiento de la educación pública, libre, laica y gratuita. Esto se ve en los nuevos agentes políticos que nacieron en estos últimos años, cada uno con su identidad y espacio de convicción. Es nuestro anhelo que perduren en el tiempo, y podamos sostener una sana construcción político-artística. Aspiramos a que continúe esta creciente participación del estudiantado.

Vemos en la multiplicidad la Vida. Solo de una cosa esta lleno el mundo: de diferencias, y eso hace que sobreviva. 
Entendemos que, para hacer política universitaria y para el quehacer teatral, una agrupación pluripartidaria amplía y enriquece el trabajo político y artístico. Pero ¿que nos une? ¿Resulta fácil la heterogeneidad? La respuesta es no. No es fácil. Pero lo que cuesta, seguro avanza.
Somos estudiantes unidos por un sueño: el de un IUNA para todos, el de un Arte Dramático que amplíe sus zonas de teatralidad. No nos detienen las diferencias, nos sumamos a ellas para defender la libertad y el autogobierno de las universidades públicas de la República Argentina. Queremos unir al IUNA en un proyecto de crecimiento, dirigido a la comunidad argentina, insertándonos en nuestra Historia Cultural. Para esto debemos entender de donde venimos, en donde estamos y hacia donde queremos ir.
Grito Gutural levanta las banderas a favor de  La Patria Grande, donde San Martín, Belgrano, Monteagudo, Moreno, Güemes, Yrigoyen, Alicia Moreau de Justo,  Lisandro de la Torre, La Juventud Argentina de Córdoba de la Universidad de 1918, Perón, Evita, los estudiantes de la Noche de los Bastones Largos, el “Che” Guevara, Rodolfo Walsh, Las Abuelas y Madres de Plaza de Mayo y los 30.000 desaparecidos, entre muchos más, lucharon en contra los anti-pueblos que retrasan e impiden el crecimiento de un país federal, para todos y todas los/las que quieran vivir en estos suelos.  ¡Pero atentos!, cuando Eva Perón decía que “todos llevamos en la sangre la semilla del egoísmo que nos puede hacer enemigos del pueblo y de su causa. Es necesario aplastarla donde quiera que brote si queremos que alguna vez el mundo alcance el mediodía brillante de los pueblos, si no queremos que vuelva a caer la noche sobre su victoria” nos estaba hablando a nosotros, que no estamos exentos de retroceder y apagar el fuego de esos "laureles que supimos conseguir”. Como comunidad que somos y como estudiantes, estamos obligados a enfrentarnos al egoísmo, que solo conseguiría que nos pisoteemos entre nosotros, debiendo bregar por nuestra libertad y la de todos los pueblos hermanos. Por La Libertad que genera Identidad, Dignidad y Justicia.  Y siempre, pero siempre, con Memoria, que es la guía de los Pueblos.
“Ningún país puede pensar en desarrollarse sobre bases coloniales (Arturo Illia)” Y en contra del colonialismo va Grito Gutural. En contra del pensamiento colonialista que nace desde todas partes del mundo, y que el Arte Vanguardista siempre brego para erradicar. Sin embargo en nombre del arte, se ha fortalecido el colonialismo retrasándonos el ingreso a la verdadera Historia del Hombre.
No es inocente que en Grito Gutural, nos basemos en hombres y mujeres que fueron supuestos antagonistas históricos. Sucede que, como expresaba el “Che” Guevara, "Si fuéramos capaces de unirnos, qué hermoso y que cercano seria el futuro".  No pretendemos compararnos con él pero sí tomamos ese espíritu de unión y construcción. Grito Gutural entiende que para construir nuestro propio discurso debemos abrir puertas que a otras generaciones se le cerraron. Contentos estamos con esta multiplicidad que borra los límites que impiden acercarse al otro, al “diferente”, lucubrando cualquier supuesta traición que pudiera ocurrir, para quedarse en la confiada soledad de tener “La Razón”. Porque Grito Gutural respeta los espacios político-artísticos y las ideas de cada integrante. Porque Grito Gutural busca la alegría como motor y en la diversidad encuentra riqueza. Porque Grito Gutural nace de los estudiantes del Departamento de Artes Dramáticas. Grito Gutural crece de las ruinas de un post-Neo Liberalismo que en los ’90 azotó a la sociedad argentina. Grito Gutural se suma a lo que otros construyeron. Grito Gutural seguirá construyendo un Nuevo IUNA. Y decimos Nuevo, porque (la suerte histórica nos ampara), no hace más de diez años, que en estas paredes, el IUNA era sinónimo de corrupción, violencia y persecución política. En ese entonces los estudiantes del Departamento de Artes Dramáticas recibían como Rector Normalizador a Raúl Moneta. Personaje designado por el Ex Presidente Carlos Menem al crearse el IUNA. Y en contra de un continuado accionar corrupto y violento llevado por el Rector Moneta, nuestros compañeros lucharon frente a esa mafia que lastimó las institucionalidades democráticas. Estos mismos estudiantes que ahora son profesores, ayudantes de cátedra y profesionales, de esta noble casa de altos estudios, pero que en aquel momento veían con recelo la universalización de las Escuelas Nacionales de Artes. Costó mucho. Pero acá estamos, gracias a aquellos estudiantes, docentes y no docentes que atravesaron ese triste momento, la política volvió a ser centro concreto de construcción. Hoy Grito Gutural ha recuperado ese valor, el de una política por y para los estudiantes.
Habitamos esta casa donde grandes artistas de la cultura popular se formaron. Y ahí queremos estar de nuevo. Que esta institución continúe formando artistas que participen de la cultura. Grito Gutural convoca a los estudiantes a hacer historia, no histeria. Es hora de que actuemos. Revaloricemos el esfuerzo, las horas y horas de ensayo y lectura que dejamos en este lugar. Modifiquémonos. Queremos renovar los conceptos políticos-culturales que estudiamos, queremos generar un pensamiento critico-político de nuestra generación. Tenemos que Revolucionar las necesidades para que nuestros nietos vivan otra historia. ¡Plantemos nuestros ideales para recolectar, en un futuro cercano, nuestro aporte a la Historia! No es difícil. Lo complicado es dar el primer paso hacia la autodeterminación.

¡Pero atentos! Entendemos que estas palabras no pueden quedar en el vació papel de la memoria. Sabemos que hay que activar una lógica de pensamiento, acción y actividades que den espacio a lo que llamamos el Programa de Identidad del IUNA (el PIUNA). Este programa nos dará los cimientos para la construcción de un futuro espacio que denominamos la Juventud Artística Argentina y Latinoamericana (la JAAL). Un espacio de práctica y discusión. De acción y creación. Porque suscribimos al grafiti del Mayo Francés que dice que "La acción no debe ser una reacción sino una creación". Como decimos, estamos bajo el legado de las conquistas que nos atraviesan, pero ¡vayamos por las nuestras! Porque sabemos que “Los dolores que quedan son las libertades que faltan.”[1], y hacía lo que falta vamos.

  • Primero empezamos por casa.

Primero lo primero. Luego de este acercamiento al Gran Proyecto de Grito Gutural para los estudiantes del IUNA, entendemos que para “saltar alto, debemos de proyectarnos a lo que nos sostiene”. Y lo que nos sostiene es nuestra casa, las sedes de French y Venezuela. Para esto desarrollamos una serie de actividades en pos de forjar los cimientos de este TPU. Nuestra ambición es generar Identidad, una definitiva apropiación del espacio. Vimos como la actividad que realizamos de la puesta en valor del mural perimetral de la sede de French, donde arreglamos las grietas y pintamos sobre la olvidada pared, dio su fruto en el mes de octubre-noviembre, cuando fue atacado con pintura, carteles ofensivos a una docente de nuestro departamento y el inevitable enchastre que suscitó esa irrupción. Frente a ese episodio, estudiantes no pertenecientes a este grupo, se arremangaron y limpiaron por acto reflejo las paredes de nuestra casa. Hechos así, nos motivan para seguir trabajando. Por eso apostamos a que el sentimiento de pertenencia, el amor hacia el lugar de aprendizaje y la defensa de los mismos sean los primeros pasos para avanzar. Pero no podemos permitir quedarnos solo con estos logros. Grito Gutural aspira salir del IUNA, y devolverle el esfuerzo que la sociedad hace para el sostenimiento de la educación superior libre y gratuita. Y mucho más, debemos ir hacia los sectores más vulnerables. Nada tendrá sentido si no alcanzamos esta instancia. Hay que ir a las villas, a las cárceles, a los hospitales, a los pueblos abandonados. Ahí, donde el público florecerá y el aplauso, junto con el agradecimiento, se unirá en un solo gesto. Ahí, donde el hacer será crear, inventar. "La poesía está en la calle."[2]
Al mismo tiempo, Grito Gutural convoca a generar nuevos espacios de aprendizaje para salir al mercado laboral con herramientas cada vez más amplias. Y, también, inventar nuestro propio sustento. ¡Independencia laboral, para llegar a la independencia artística! Sin miedo, que -como decía Belgrano- solo sirve para perderlo todo. Llevemos la Imaginación al Poder[3]. Para esto el intercambio debe ser moneda corriente en nuestro Departamento, no solo estético, sino de ideas y, concretamente, de trabajo. Promulgaremos espacios para desarrollar estos vínculos: Ciclos, Charlas-Debates, Plenarios, etc. ¡Y qué mejor para proteger realmente la educación superior pública, libre, laica y gratuita que unir carreras! Grito Gutural nace de la unión de las carreras. Grito Gutural entiende que en el nuevo plan es fundamental generar espacio de intercambio con las otras carreras que se dictan en nuestro Departamento. Y anhelamos no solo los espacios curriculares de intercambio, sino una integración en la vida universitaria también desde la producción. Estimularemos espacios de creación entre Iluminación, Dirección y Actuación. Y avanzaremos hacia “el afuera”, no solo vinculándonos con otros agentes de la cultura, profesionales del estudio académico y la política, sino con todo el IUNA, para así enriquecer el conocimiento, que ampliará y defenderá la educación pública.


B. Territorio Artístico.

“Tratando de crecer y no de sentar cabeza”

No podemos olvidarnos del entrelazado artístico que Grito Gutural quiere poner a discusión con nuestra generación. No venimos a decir una verdad o estratificar estéticas, o peor aún, apuntalarnos debajo de alguna. No llegamos para irnos detrás de una secularización espontánea que creemos “La Verdad”. Sino, todo lo contrario, queremos darnos el tiempo para actuar en busca de una Identidad Generacional Cultural.
Nuevamente debemos remarcar que todos formamos parte de un colectivo que avanza desde antaño. Como sucede desde lo político (aunque es un oxímoron separar el arte y la política), desde lo artístico caminamos en el puente al que Stanislavski, Meyerhold, Grotowski, Bertolt Brecht, Kantor, Barba, Artaud, Samuel Beckett, Peter Brook, entre otros, dieron su aporte en la construcción. Pero no podemos olvidarnos de personajes nacionales que intensificaron nuestra identidad en el Teatro Argentino como los Hermanos Podestá, Tita Merrello, Nini Marshall, Enrique Santos Discépolo, Antonio Cunill Canabellas, Roberto Arlt, Luis Sandrini, la generación del Teatro Independiente, el Teatro de Grupos de Córdoba, Olmedo, Alberto Ure, Ricardo Bartíz, Batato Barea y muchos más que deben ser nombrados. Conocer a los que nos precedieron, a los que abrieron caminos que ahora elegimos al momento de hacer teatro, es vital. Y después de todos estos años, donde el agua debajo del puente ha corrido inexorablemente, andamos sobre toda una gama de información que se transmite y se conserva en este refugio del Arte Dramático. Entonces, ¿dónde nos paramos para avanzar?  En Grito Gutural sabemos que no hay un canon fijo de teatro, o un eje de actuación que determine lo bello y lo estético. En general todas las vanguardias tenían claro su contrapunto. Pero en esta época donde existe una simultaneidad de puntos y contrapuntos, que ninguna esta delante de las otras y que muchas fueron aceptadas y exaltadas, nos llevan a preguntarnos y contestar. ¿Entonces? ¿A qué nos aferramos para independizarnos? Llego la hora de construir desde esta multiplicidad de formas. Nuestros cuerpos (tanto como actores, directores e iluminadores), en el Departamento de Artes Dramáticas y también fuera de nuestra institución, se llenaron de conceptos que se contraponen. Y a la hora de actuar y poner en práctica lo estudiado, estas herramientas podrían empezar a entorpecernos, dejándonos en la emancipación de las “técnicas” estudiadas, yendo a lo efectivo, a lugares comunes o a formas que funcionaron alguna vez. Tentados podríamos caer en la repetición y dejaríamos de explorar. Sin ir más lejos en el Departamento de Artes Dramáticas se dictan técnicas que estuvieron lejos de ser cánones al momento de crearse. Esto es un signo particular de nuestra época. Y ahí empieza nuestra obligación como estudiantes de investigar lo que aprendimos y aprehendimos en nuestra cursada universitaria. Pero a veces poco podemos hacer cuando el medio laboral nos demanda un éxito rápido, obligándonos a ser artistas llenos de CVs, de cursos antagónicos y con poca profundización. Entonces, rápidamente, se presenta la “libertad” de hacer cualquier cosa en escena que de seguro alguna estética del siglo XX nos amparará. ¿Qué nos queda por hacer? Si no hay ya una estética teatral predominante con la cual discutir, ¿A que nos enfrentamos como generación de hacedores de teatro? Grito Gutural entiende que la discusión ya no es con el teatro sino que la vanguardia saldrá a discutirle directamente al modo de producción teatral. Un modo rápido, que busca el bombazo al espectador, sin tiempo para hacer y pensar; con grupos que nacen y mueren al poco tiempo. Grupos que cambian según la ocasión o apuntan a aquello que genere más “controversia” (aunque esto no sea signo de nuevo o de calidad). Grito Gutural invita a todos y todas los/las estudiantes del Departamento de Artes Dramáticas, a los/las estudiantes del IUNA, a los jóvenes y a la comunidad teatral a repensar qué teatro heredarán nuestros hijos y nietos. Hagamos Historia, no Histeria. Busquemos la libertad, dejemos de estar atrapados en encrucijadas inexistentes. Como primer manifiesto, Grito Gutural deja abierta la conclusión porque no cree que el objetivo sea la homogeneidad, sino visualizarnos, analizarnos, autodeterminarnos como generación.
Para esto charlas, debates y actividades que generen espacios para actuar y pensar serán punta de lanzas para que descubramos juntos como gestores de la Cultura que somos.


C. Territorio Laboral.

La praxis.

Este Territorio es el más pragmático. Los/Las integrantes de Grito Gutural, por iniciativas personales, tenemos recorrido en lo laboral, referente al quehacer artístico. Desde su origen Grito Gutural fue formado, en general, por recientes hacedores de teatro. Entendemos que este Manifiesto, si no esta puesto en la práctica teatral-artística deja de tener sentido. Es por eso que este punto tiene por incentivo revalorizar la imagen del artista como laburante de la cultura, en pos o en contra de cierto sentido común. Pero necesitamos ser remunerados con subsistencia, debemos discutir la profesión como tal, analizar los espacios en donde desarrollamos nuestro arte, exigir al Estado las posibilidades de profesionalizarse. ¡Que vuelvan los elencos estables de El Cervantes y de El San Martín! ¡Generemos nuestra propia compañía! ¡Estimulemos a los grupos a continuar! ¡Alentemos la formación de otros grupos teatrales que amplíen estéticas! ¡Tengamos espacios propios, tanto teatrales como televisivos para trabajar! Todo esto es posible si somos muchos yendo hacia el mismo lado. Se nos presenta una oportunidad única como generación: el de debatir y realizar. Debemos acercarnos a la Asociación Argentina de Actores, segundo sindicato de trabajadores en la Argentina. Debemos estar cerca y participar del gremio que defiende nuestros derechos, y avanzar contra la “maquina televisiva” que hace grandes diferencias económicas entre las “figuras” principales y los demás. No nos conformemos. Decía Yrigoyen “No estamos contra nada ni contra nadie, sino con todos y para el bien de todos”.Para esto Grito Gutural presenta una serie de diligencias al estudiantado que ampliará las formas de protesta evitando quedar como reaccionarios. Actividades concretas. Tengamos en claro que “Es evidente que en todos los movimientos revolucionarios existen tres clases de enfoques: el de los apresurados, que creen que todo anda despacio, que no se hace nada porque no se rompen cosas ni se mata gente. El otro sector está formado por los retardados, esos que quieren que no se haga nada... Entre esos dos extremos perniciosos existe uno que es el equilibrio y que conforma la acción de una política, que es el arte de hacer lo posible...”[4] Sin el medio la vida es imposible de subsanar. Grito Gutural esta en defensa del trabajador y sus derechos.
Grito Gutural avanzará en generar Bolsas de trabajo, acuerdos con salas teatrales, salas de ensayo, encuentros con ministros de cultura; promulgar la creación de un canal televisivo del IUNA (fuente irremediable de trabajo para todo los estudiantes del IUNA), pasantías en teatros y otros canales televisivos, ampliar las fuentes de publicidad de las obras generadas por estudiantes tanto en contextos de trabajos artísticos nacidos en cátedras como obras teatrales creadas por estudiantes del IUNA.

Todo esto es posible sólo si todos participamos, si vos participas de las actividades políticas y artísticas que comprometen al IUNA. Sin participación sólo nos queda la postergación de la vida. Grito Gutural está en contra de la postergación y en pos de la acción. Llenemos nuestras vidas de alegría reales, pongamos un poco de nuestro tiempo a disposición de lo público, tomemos las calles, hagamos valer las muertes de nuestro pasado, demos encause a nuestra generación, ensanchemos la democracia con más democracia y defendamos la educación pública, en serio.


Estas son las ideas sobre las que Grito Gutural construye.
Hacia las que va. ¡Adelante, siempre!
Súmate a este Proyecto.



“Seamos libres, lo demás no importa nada.”
General José de San Martín.







[1] Fragmento de la Reforma Universitaria de 1918 - La Juventud Argentina de Córdoba a los hombres libres de Sudamérica - Manifiesto de Córdoba

[2] Grafiti en la calle Rotrou durante el Mayo Francés.

[3] Grafiti en la calle que circulo durante el Mayo Francés.

[4] Fragmento del reportaje al ex presidente Juan Domingo Perón.